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  • 《佛说善生子经》中的伦理思想浅探

    已有斯恶则废事业,未致之财不获,既护者消,宿储耗尽”,嗜酒游逸这类行为,会消损财产;会致人生病;会引发争斗,举凡祸事酒后易生;也会产生多怒心理和行为;会丢失良好的名誉;更会引起智昏不清醒。如此之过,...恶则废事业,未致之财不获,既获者消,宿储耗尽。”这种邪淫是非常糟糕的,现在的许多疾病都是由于邪淫而致的,如爱滋病、淋病等,影响人的身心。其使自身不得守护,连妻子也得不到保护,家属受侵扰;容易产生猜疑;...

    启明法师

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/05/22240879887.html
  • 物欲横流、痛苦不堪的贪欲世界

    行动,直到失望。如此周而复始,一生的光阴就在这样的幻境中耗尽。   外境欲尘就像罗刹女一样,初看容貌娇好姝丽,千般柔情,万般妩媚,如果内心没有深邃的洞察智慧和不为外境所动的定力,则会难以自拔地投入其...精力完全耗尽,虚度一生无有任何实义。外物不论多么美妙,其本性都是欺骗、诱惑,唯有招致痛苦。就这样一个虚假的外境,人们一生为之欺惑。正因为一生光阴完全投入其中,而无有机会投身于解脱之道,结果空耗一生宝贵的...

    益西彭措堪布

    |贪欲|理财|苦|

    http://www.fjdh.cn/article/2008/09/0405051676.html
  • 末法时魔王以烟毒毁灭人类预言

    三昧耶戒者的侵犯。禁不住诱感的欲望将会无止尽的生起,他们将会如此为魔所欺,这是功德耗尽的征象,泪水将无法控制的地流出。” 大师龙梭曾发掘如下预言:“当人们会吸这些邪恶之物时,也就好友会相互毒害之时。...世纪,护法善神将会消失,而诸魔擅取力量。人们会吸入烟草之毒烟,有识别力的智慧之脉将会被阻,激动的情绪与不明的烦恼转趋炽盛,中脉亦将被阻,进而使自己清明的觉照死亡。普遍的善业耗尽将会使世界动荡。宗教的对象...

    译噶码慈仁拉嫫 撰

    |戒烟|烟毒|降魔|

    http://www.fjdh.cn/article/2009/07/2218427743.html
  • 为何世人甘愿充当罗刹女的奴仆

    一生的光阴就在这样的幻境中耗尽。   外境欲尘就像罗刹女一样,初看容貌娇好姝丽,千般柔情,万般妩媚,如果内心没有深邃的洞察智慧和不为外境所动的定力,则会难以自拔地投入其怀抱中,这些罗刹女不断使出各种...外境外物的悦意令人心旌摇摇,如见罗刹女一样情难自禁,心生炽燃猛火,在追逐外物的过程中,则如与罗刹女共处一般缠绵得不可分离,最后被罗刹女吞噬,则是一生深陷迷幻散乱之中,毕生精力完全耗尽,虚度一生无有任何...

    益西彭措堪布

    |戒贪|苦|人生|

    http://www.fjdh.cn/article/2007/09/20020314146.html
  • 死期不定的三种因相

    求生因缘中不潜伏致死因素。   同时应知,一切活缘本身即是在消耗生命,例如攒钱养命本身是一种悲哀,以如是行动唯有加速耗尽生命而已,钱尚未攒足,精力却已耗尽。因此,谋生因缘实为致死之因缘。   综合...

    益西彭措堪布 讲授

    |无常|死|

    http://www.fjdh.cn/article/2010/01/18262832370.html
  • 贪欲世界

    失望。如此周而复始,一生的光阴就在这样的幻境中耗尽。   外境欲尘就像罗刹女一样,初看容貌娇好姝丽,千般柔情,万般妩媚,如果内心没有深邃的洞察智慧和不为外境所动的定力,则会难以自拔地投入其怀抱中,这些...,饮其血,餐其肉。外境外物的悦意令人心旌摇摇,如见罗刹女一样情难自禁,心生炽燃猛火,在追逐外物的过程中,则如与罗刹女共处一般缠绵得不可分离,最后被罗刹女吞噬,则是一生深陷迷幻散乱之中,毕生精力完全耗尽...

    不详

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/06285343816.html
  • 物欲横流的贪欲世界及痛苦

    一轮猎取外物的行动,直到失望。如此周而复始,一生的光阴就在这样的幻境中耗尽。 外境欲尘就像罗刹女一样,初看容貌娇好姝丽,千般柔情,万般妩媚,如果内心没有深邃的洞察智慧和不为外境所动的定力,则会难以自拔...之中,毕生精力完全耗尽,虚度一生无有任何实义。外物不论多么美妙,其本性都是欺骗、诱惑,唯有招致痛苦。就这样一个虚假的外境,人们一生为之欺惑。正因为一生光阴完全投入其中,而无有机会投身于解脱之道,结果空耗...

    佚名

    |论坛精华|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/23090276462.html
  • 造业受报有一个转化过程

    这些想法十分愚痴,业力成熟需要一个过程,果报不可能马上降临。但它过了千百万劫也不会耗尽,就像智悲光尊者比喻的那样,高空飞翔的金翅鸟,虽然暂时看不到它的影子,但并非没有身影,一旦它落下来,影子就会顿时出现...业力不会耗尽,但也不像人们所想象的,做了善事就马上现前果报,造了恶业马上感受痛苦。   有些人看到贪官污吏无恶不作,可是他的事业、家庭样样顺利,造恶业似乎没有报应,而有些行善的人,做什么都不成功,...

    索达吉堪布

    |因果|报应|

    http://www.fjdh.cn/article/2009/05/04451577291.html
  • 造业受报有一个转化过程

    过程,果报不可能马上降临。但它过了千百万劫也不会耗尽,就像智悲光尊者比喻的那样,高空飞翔的金翅鸟,虽然暂时看不到它的影子,但并非没有身影,一旦它落下来,影子就会顿时出现(智悲光尊者在《功德藏》中说:“...顺现法受业);有些是今生造业,下一辈子感果,就像造五无间罪一样(顺次生受业);有些是今生造业,再过几百年、几万年才成熟果报(顺后受业)。业的差别非常非常大,虽然业力不会耗尽,但也不像人们所想象的,做了...

    佚名

    |论坛精华|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/05/06001579003.html
  • 有些行善之人为何一贫如洗--索达吉堪布

    成熟需要一个过程,果报不可能马上降临。但它过了千百万劫也不会耗尽,就像智悲光尊者比喻的那样,高空飞翔的金翅鸟,虽然暂时看不到它的影子,但并非没有身影,一旦它落下来,影子就会顿时出现[智悲光尊者在《功德藏...果报(顺现法受业);有些是今生造业,下一辈子感果,就像造五无间罪一样(顺次生受业);有些是今生造业,再过几百年、几万年才成熟果报(顺后受业)。业的差别非常非常大,虽然业力不会耗尽,但也不像人们所想象的,...

    佚名

    |论坛精华|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/06/21292384445.html